Важно понимать, что действия Нового Завета начинается с тех пор, как на Наш Мессия (Иисус Христос), начал свое служение!
Как спасал избранных Наш Отец Небесный, при жизни во плоти Иисуса Христа...?
Приведу для иллюстрации своего понимания спасения, несколько мест Писания:
Первое
19.Итак, Я дал вам власть попирать змей и скорпионов, и всю вражью силу, и ничто не повредит вам.
20. Однако вы радуйтесь не тому, что духи повинуются вам, а тому, что имена ваши записаны на небесах.
21. Ив тот же миг Он радостно воскликнул: славлю Тебя, Отче, Владыка неба и земли, за то, что Ты скрыл все это от мудрых и разумных и открыл младенцам! Воистину, Отче, таково было благоволение Твое!
22. И, обратясь к ученикам Своим, Он сказал: все Мне было передано Отцом Моим, а кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец — никто, кроме Сына и тех, кому Сын пожелает открыть.
23. И уже наедине Он сказал ученикам: счастливы те глаза, которые видят то, что вы видите.
24. Уверяю вас: многие пророки и цари хотели видеть то, что вы видите, — и не видели, слышать то, что вы слышите, — и не слышали.(Св. Евангелие от Луки 10:19-24)
Теперь давайте ответим на вопрос: как могли спастись эти семьдесят мужей Божьих, если не было еще дано было Иисусом великого поручения Апостолам (идти, и научить все народы, крестя их, во имя Отца и Сына, и Святого Духа)?
Вы же понимаете, имена их были написаны на Небесах...
Второе
16. Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого.
17. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах…(Св. Евангелие от Матфея 16:16,17)
Теперь давайте ответим вот на этот вопрос:
Как Вы думаете, спасен ли был (написано ли было имя Апостола Петра на Небесах) Апостол Пётр, когда говорил эти слова Иисусу Христу?
Третье
3. Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.(Св. Евангелие от Иоанна 17:3)Что я желаю подчеркнуть всем сказанным?
Только то, что во времена хождения Иисуса во плоти, Наш Отец спасал избранных тем, что Он открывал им Себя, и Своего Сына - Иисуса Христа, Своим откровением, посылающего его в сердце любого, жаждущего жить вечно!
Теперь становиться понятным то, почему Иисус запрещал своему окружению говорить, Кто Он есть на самом деле...
Потому что, спасает откровение о Христе от Отца Нашего, а не откровение от людей...
От того и разбойник, висящий на кресте, как и Иисус, и сказавший Ему - "помяни меня Господи...", обрел спасение, потому как не кровь и плоть открыли разбойнику, кто есть Христос, а Наш Отец!
Что произошло с разбойником на кресте?
1. Он уверовал что рядом с ним - Сын Божий, другими словами - родился свыше!
2. Умер физической смертью на кресте, что приравнивается к духовной смерти (водному крещению), другими словами - его тело было распято, как ветхое творение (плоть, как место гнездилища греха!).
Таким образом, над разбойником сбылись два слова, сказанные Нашим Господом, он уверовал и крестился, и является теперь нашим братом во Христе! Аллилуйя!
Комментарий автора: Этим произведением, высказываю свое видения вопроса о спасении разбойника!
Не претендую не на что, принять эту точку зрения, или отвергнуть ее - решать Вам, уважаемый Читатель!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мир Вам, Юрий! Вы коснулись очень сложного вопроса, на который нельзя правильно ответить без понимания действий Духа Божьего и Слова Божьего. А понимание приходит только после крещения Святым Духом, которого по всей видимости у Вас ещё не было.
Поэтому с самого начала Вы ошибаетесь:
1. Действие Нового завета начинается не с начала земного служения Иисуса, а с Пятидесятницы - когда излился ОБЕЩАННЫЙ Дух.
2. Имена записываются на небесах (в книге жизни) не после поручения о благовестии народам, а после покаяния, водного крещения и ИСПОЛНЕНИЯ Слова Божьего - всё это БЫЛО у апостолов Христа при земном служении Иисуса.
3. Во время земной жизни Иисуса не Отец Небесный спасал избранных, а Слово Божье, воплощённое в Иисусе. Это Слово, которое есть \"дух и жизнь\", как говорил Иисус - Оно спасает во все времена, и до Нового завета тоже.
4. Запрещал Иисус говорить о том, что Он - Мессия, потому что хотели Его сделать земным царём - только по этой причине!
И уж тем более разбойнику не Отец дал откровение для спасения, а Христос обещал Свою милость (прощение).
5. Уверование разбойника в Сына Божьего на кресте не могло дать ему рождения свыше, ибо \"и бесы веруют и трепещут\". И уж тем более физическая смерть на кресте (или другим образом) не приравнивается к духовной смерти или водному крещению!
Ну откуда у Вас столько каши в голове?! От отсутствия откровений Святого Духа!
Юрий Залымов
2019-01-16 10:46:55
Мир Вам Светлана!
Спасибо за отзыв!
Я же написал: ...что ни на что не претендую...
Ваше право, думать так, как того Вы хотите...
Мое право, думать так, как я того желаю!
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
