Молчание клонящейся скалой
Нависло над унылой скорбной кельей,
И кардинал, качая головой,
Вновь изливал вопросов душных зелье.
Имеешь ли Ты право возвестить
Нам хоть одну из тайн о горнем мире,
В котором лишь Тебе дано царить,
Что скажешь нам о нем, в какой стихире?
Нет! Не посмеешь…, заповеди вспять
Ты обратить завета не имеешь, —
Что прежде сказано, к тому не прибавлять, —
Ты не погубишь то, что Сам лелеешь!
Познайте истину, — Ты нас учил тогда, —
И вы увидите, что в Истине свобода.
Так что ж, теперь свободу навсегда
Отнимешь Ты у Своего народа?
Ведь все, что вновь Ты людям возвестишь
То посягнет на их свободу веры,
Поскольку чудом явится для них,
А Ты свободы им желал безмерно.
И вот, увидел Ты Своих людей, —
Старик промолвил с вдумчивой усмешкой, —
То дело стоило нам многих дней,
Но мы закончили его неспешно.
Достало нам пятнадцати веков,
Да, столько мучались мы с этою свободой…,
И вот, завершено! И всех оков
Верней — людская грешная природа.
Ты смотришь кротким взглядом дивных глаз,
Не удостоишь и негодованья,
Так знай теперь, что именно сейчас
Свободу обрели Твои созданья.
И нам свою свободу принесли,
Сложив к ногам безропотно, с угодой.
И этого всего добились мы!
……………………………………………………………………………………
Того ли Ты желал, такой свободы?!
Сергей Сгибнев,
Новосибирск, Новосибирской обл.
Верующий. Люблю хорошую христианскую и классическую музыку. Люблю говорить о Боге. Люблю жить! сайт автора:Персональный дневник
Прочитано 8344 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
